常人只道站桩是立定不动，却不知其真名为“八虛浑圆桩”。一个“虚”字，道尽此中精髓。非软弱之虚，非空洞之虚，乃是留白、通达、容受之虚。初站时，人往往求紧求稳，浑身绷劲，反觉酸痛气浮。殊不知此桩妙处，尽在八处关节之“虚”。两肘虚则肺气通，两膝虚则肝气达，两腋虚则心宁，两髋虚则肾安。古人言“虚而待物”，正是此理——唯有虚，才能容；唯有空，才能通。浑圆之象，亦从虚中生。双臂环抱，不抱实而抱虚，如揽明月，如抚清风；双足立地，不沉重而轻灵，似扎根又似悬浮。脊背放松如挂云端，头顶虚领似系丝线。全身上下无一处僵死，无一处窒塞，尽在虚静中求得圆满。最妙是气息变化。初时呼吸粗重，渐次轻缓，终至若有若无。外界声响入耳而不扰，杂念掠过而不留。身体似化为一管竹笛，中空而鸣天籁；又似变成一叶扁舟，虚浮而载乾坤。现代人活得实在太“实”——欲望太实，焦虑太实，连放松都要追求“实效”。站此桩时，偏要在这虚字上做功夫。虚不是无，是更大的有；不是弱，是更深的强。每日站得一刻虚静，便是一刻自在；养得三分虚空，便得三分天地精华。八虛浑圆桩，以虚为用，以圆为体。虚处生机流动，圆处周流不息。看似空无一物，实则包罗万象；仿佛静止不动，内里气象万千。——生命之妙，尽在这虚实处。
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